18+* Торжество волхвов

Рождественская панорама

В то время как эксперты**

не советуют дарить детям более 4 подарков,

подчёркивая предпочтение качества над количеством,

Испанская ассоциация производителей игрушек (ИАПИ)

утверждает, что в среднем ребенок получает 10 подарков

в этот праздник [День королей-магов]

Из статьи «Llegan los Reyes Magos a España con novedades como las "reinas magas"»

Интернет-версии парагвайской газеты «Última Hora»

Ночь с 5-го на 6-ое января по моему убеждению является наиболее чарующей в регионе, который ассоциируется в мире с магическим реализмом. Тут дети перед сном заготавливают несколько охапок травы (благо южнополушарное лето позволяет), а рядом ставят наполненный водою таз. В обоих случаях из расчета на 3 верблюдов. Малыши не забывают и про личный интерес, подбирая наиболее вместительные из подручных ботинок. На этом этапе детям из других социокультурных сфер обитания становится более понятной мотивация южноамериканских товарищей. Другое дело контекст. Ведь испаноязычные коллеги-просители («кошерность» ритуала предусматривает написание ребенком вечером 5 января письма с перечислением желаемых подарков) обращаются не к Святому Николаю или его коммерциализированному последователю в оленьей упряжке, а к так называемым «королям-магам» (Reyes Magos). В наших славянских краях они известны благодаря библейскому эпизоду поклонения новорожденному Иисусу и своим "дарам", а именуются на свой атмосферный лад "волхвами". Одно слово – язычники.

Ортодоксальная греческая ссылка

а) Классическая версия.

Оставляет нескольковековой простор для манёвра воображения и мифотворчества. Ибо, Матфей в своих записях в районе Мф 2:1-2 упоминает лишь о «магах с Востока», явившихся к Ироду и вопрошавших: «Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.», а в районе Мф 2:11 говорится про поднесённые дары: «…золото, ладан и смирну».

б) Романтическая версия.

По прошествию необходимого времени для формирования фольклора, вдохновленного повышенной ролью Христианской церкви в обществе, «маги» прошли процесс стандартизации. Их посчитали и дали имена: Мельхиор, Каспар, Бальтазар. И даже сегрегировали (в том числе и по расовым признакам) по 3 основным сторонам света-континентам  (Европа, Азия, Африка), которые на рубеже Средневековья и Нового времени уже подпали под христианскую колонизацию  миссионерскую деятельность.

Классические для Западной Европы образы королей-магов

в) Постмодернистская версия

Его Святейшество Папа Бенедикт XVI в одной из своих работ упомнил, что несмотря на устоявшуюся церковную традицию изображать волхвов, прибывшими в Вифлеем с востока, есть основания утверждать, что предрождественские путешественники на самом деле символизируют "искателей правды" без особой географической привязки. В качестве граничных гео-параметров известного библейским персонажам мира отдельного место удостоилась территория современной Испании.

Мне доподлинно неизвестно что сподвигло экс-понтифика расставить такие акценты (вдохновившие особо рьяных представителей рвачной прессы записать магов в выходцев из Андалусии): доступность ли ватиканских архивов или шейк причинно-следственных связей в эпоху постмодерна, когда культ королей-магов наиболее популярен в Иберо-Америке и конечно же самой Испании.  

Автор

Антураж сегодняшней асунсьонской ночи вполне походил бы на съёмки документального фильма посвященного создателям «Истории игрушек»: погруженный в неонуарный сумрак среднестатистический новосветсткий город, особо освещаемый лишь в местах скопления детских магазинов. С фиксируемым невооруженным глазом Великим переселением тачек, кукол, паровозиков с и без железнодорожного полотна, солдатиков, суперменов и их собратьев по цеху или пригоршней абстрактного ЛЕГО, разобранного в коробки по инструкции Коварного Умысла. 

Ориентировочная прайс-подсказка парагвайским дарителям

6.000 парагвайских гуарани примерно = 1 доллару США

Лавки, торгующие детской утварью и забавами, по традиции будут открыты до рассвета среды (еще 2-3 часа состоянием на 08:30 по Киеву). Ночная смена не позволяет мне дать однозначный ответ, способствует ли искренняя признательность полуночных продавцов созданию альтернативных точек кормления верблюдов, но уже упомянутая выше ИАПИ признается (праздник с налётом обязывающей к откровенности святости, как-никак), что неделя перед 6 января приносит владельцам игрушечных магазинов 8-10 % годового дохода.

Рыночный Асунсьон минувшей ночью. На заднем плане - велосипедная вывеска

До возраста 7-8 лет околоверблюдный иллюзионизм и легенда про добросердечных магов, почитающих Иисуса, реально воодушевляет детей, как утверждает мой 35-летный парагвайский товарищ. А далее следует кастрация чудесного ореола со стороны родителей. Парагваец объясняет это увеличением доли внесемейной социализации ребенка. Заботливые папы и мамы на опережение срывают завесу над таинством 6 января, дабы авторитет продвинутых как для своего возраста (в условиях католико-центричного общества) разрушителей мифов из числа сверстников-агностиков не пошатнул основы внутрисемейного уважения.

Впрочем, нынешнее поколение парагвайских адептов Чудес королей-магов, по заверениям лирической местной прессы***, все чаще фокусируется в своих постновогодних письмах на интенсификации контактов с родителями и реконкисте их внимания. Пусть даже при помощи Skype. Пусть для этого и придётся попросить у мага новенький планшет.

Офтоп из Новой Зеландии по поводу смены государственного флага

* заметка не рекомендуется для ознакомления и дальнейшего обоснования новых притязаний лицам, не достигшим 18-ти лет.

** лично мне, наблюдавшему даже хардкорную аномалию рождения и эпического разуплотнения «экспертов» международных отношений/права/экономики на «канале» «112»,  интересно как подписали бы на ТВ эксперта подаваемой испанцами специализации.

*** та же «лирическая пресса» утверждает, что другим лидером 2016 года среди детских заказов стали бассейны.